You cannot copy content of this page
আপনি যা পড়ছেন
মূলপাতা > জ্ঞানকোষ > দর্শনকোষ > একেশ্বরবাদের হচ্ছে সর্বশক্তিমান, সর্ব-বিষয়ে হস্তক্ষেপকারী স্রষ্টা একমাত্র ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রতি বিশ্বাস

একেশ্বরবাদের হচ্ছে সর্বশক্তিমান, সর্ব-বিষয়ে হস্তক্ষেপকারী স্রষ্টা একমাত্র ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রতি বিশ্বাস

এপোলোর মন্দিরে একেশ্বরবাদ ও বহুঈশ্বরবাদের অবস্থান

একেশ্বরবাদ (ইংরেজি: Monotheism) হচ্ছে এক দেবতা বা শুধু একজন ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস। একেশ্বরবাদের সংক্ষিপ্ত সংজ্ঞা হলো একমাত্র ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রতি বিশ্বাস যেই ঈশ্বর এই বিশ্ব সৃষ্টি করেছিল, এবং সেই ঈশ্বর সর্বশক্তিমান ও পৃথিবীর সর্ব-বিষয়ে হস্তক্ষেপকারী। ইংরেজী শব্দটি হেনরি মোর (১৬১৪-১৬৮৭) প্রথম ব্যবহার করেছিলেন।

একেশ্বরবাদ এবং বহুঈশ্বরবাদ প্রায়শই বরং সহজ শর্তে ভাবা হয় বলতে গেলে, যেমন ‘এক’ এবং ‘বহু’ মধ্যে কেবল একটি সাংখ্যিক বৈপরীত্য। ধর্মগুলির ইতিহাস, যাই হোক, অনেকগুলি ঘটনা ও ধারণার এই ক্ষেত্রে বলে যে এ বিষয়ে অতি সরলীকরণের বিরুদ্ধে সতর্ক হওয়া উচিত। অনুমান করার কোন যুক্তিসঙ্গত কারণ নেই, উদাহরণস্বরূপ, একেশ্বরবাদ বহুঈশ্বরবাদের চেয়ে ধর্মের ইতিহাসে পরবর্তী বিকাশ। এই দুটি বিশ্বাস পদ্ধতির ক্ষেত্রে, প্রমাণ করার মতো যথেষ্ট ঐতিহাসিক কোন উপাদান নেই যে একটি অন্যটির চেয়েও পুরনো। যদিও অনেক পণ্ডিত মনে করেন যে একেশ্বরবাদ ধর্মের একটি উচ্চতর রূপ এবং তাই এটি পরবর্তীকালে অবশ্যই অধিক বিকশিত।

তদুপরি, একেশ্বরবাদ ঈশ্বরের একত্ব নয় যা একেশ্বরবাদে গণ্য হয় ঈশ্বরের অনন্যতা হিসেবে; একজন দেবতাকে অনেক দেবতার যৌক্তিক বিপরীত হিসাবে একেশ্বরবাদে স্বীকৃতি দেওয়া হয় না তবে এটাকে ঐশ্বরিক ক্ষমতা ও শক্তির প্রকাশ হিসাবে দেখা হয়।

একেশ্বরবাদী ধর্মে বিশ্বাসের ব্যবস্থা, মূল্যবোধ ব্যবস্থা এবং কাজের ব্যবস্থা – এই তিনটিই এক ঈশ্বরের এক অনন্য এবং ব্যক্তিগত সত্ত্বা হিসাবে ধারণার মাধ্যমে উল্লেখযোগ্য উপায়ে নির্ধারিত হয়। নেতিবাচকভাবে বিবেচনা করা হলে, একেশ্বরবাদী বিশ্বাসের ফলে অন্য সমস্ত বিশ্বাস ব্যবস্থাগুলো বা বহুঈশ্বরবাদদী বিশ্বাস ব্যবস্থাগুলোকে মিথ্যা ধর্ম হিসাবে প্রত্যাখ্যান করা হয় এবং এই প্রত্যাখ্যানটি আংশিকভাবে একত্ববাদী ধর্মগুলির একাত্মবাদী বা অসহিষ্ণু অবস্থানকে বিশ্বের ইতিহাসে ব্যাখ্যা করে। অন্যান্য সমস্ত ধর্মাবলম্বীদেরকে “মূর্তিপূজা” হিসাবে ধারণা করার ফলে (যেমন, এক ঐশ্বরিক মহাক্ষমতার চেয়ে কম গুরুত্বের বিষয়কে নিখুঁত নিষ্ঠা বা বিশ্বাস হিসাবে বর্ণনা করা) প্রায়শই ধর্মের ধ্বংসাত্মক দিক এবং ধর্মান্ধ কর্মকেই ন্যায়সঙ্গত করে তুলেছিল যা একমাত্র সত্য হিসাবে বিবেচিত হয়।

আরো পড়ুন:  মার্কসবাদী বিশ্বদৃষ্টিতে ধর্মের স্বরূপ বিশ্লেষণ

এই সাধারণ ভাষাটি বোধগম্য কারণ ঈশ্বরের একেশ্বরবাদী ধারণাটি কেবলমাত্র অন্য ধর্মের তুলনায় এক ক্ষেত্রেই আলাদা হয়: এই বিশ্বাসে যে ঈশ্বর এক এবং একেবারে অনন্য। ফলস্বরূপ, ঈশ্বরকে একমাত্র স্রষ্টা, প্রভু, রাজা বা পিতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ঐশ্বরিক শব্দটির ধারণাটিও ঈশ্বরের শব্দ বা বাক্যের মাধ্যমে সৃষ্টি হয় বলে যে বহুবিস্তৃত বিশ্বাস অনুসারে অজস্র সংখ্যক ধর্মে পাওয়া যায়।

আলোকচিত্রের ইতিহাস: গ্রিসের ডেলফিতে এপোলোর মন্দিরের কলামসমূহ, আলোকচিত্র: Patar knight, সিসি-বাই-এসএ-3.0.

তথ্যসূত্র:

১. সরদার ফজলুল করিম; দর্শনকোষ; প্যাপিরাস, ঢাকা; জুলাই, ২০০৬; পৃষ্ঠা ৩১৭-৩১৮।

২. Theodorus P. van Baaren, এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা, ২৬ জুলাই, ১৯৯৯, সংগ্রহের তারিখ, ১৮ আগস্ট ২০১৯, ইউআরএল: https://www.britannica.com/topic/monotheism/

Anup Sadi
অনুপ সাদির প্রথম কবিতার বই “পৃথিবীর রাষ্ট্রনীতি আর তোমাদের বংশবাতি” প্রকাশিত হয় ২০০৪ সালে। তাঁর মোট প্রকাশিত গ্রন্থ ১০টি। সাম্প্রতিক সময়ে প্রকাশিত তাঁর “সমাজতন্ত্র” ও “মার্কসবাদ” গ্রন্থ দুটি পাঠকমহলে ব্যাপকভাবে সমাদৃত হয়েছে। ২০১০ সালে সম্পাদনা করেন “বাঙালির গণতান্ত্রিক চিন্তাধারা” নামের একটি প্রবন্ধগ্রন্থ। জন্ম ১৬ জুন, ১৯৭৭। তিনি লেখাপড়া করেছেন ঢাকা কলেজ ও ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। ২০০০ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি সাহিত্যে এম এ পাস করেন।

Leave a Reply

Top