রোদ্দুরে ওয়েবসাইটে মতাদর্শ ক্যাটাগরিতে মার্কসবাদ, লেনিনবাদ, মাওবাদসহ বিভিন্ন মতাদর্শের আলোচনা-সমালোচনা তুলে ধরা হয়েছে। এক্ষেত্রে রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক বিচার বিশ্লেষণ করে তথ্যসুত্রসহ প্রবন্ধ প্রকাশিত হয়েছে।
সভাপতি মাও সে-তুঙের উদ্ধৃতি ০৪. জনগণের ভেতরকার দ্বন্দ্বের সঠিক মীমাংসা *** আমাদের সামনে দুই ধরনের সামাজিক দ্বন্দ্ব বিদ্যমান, তা-ই হচ্ছে আমাদের ও শত্রুদের মধ্যকার দ্বন্দ্ব এবং জনগণের ভেতরকার দ্বন্দ্ব। এটা হচ্ছে সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রকৃতির দুটা দ্বন্দ্ব। জনগণের ভেতরকার দ্বন্দ্বের সঠিক মীমাংসার সমস্যা সম্পর্কে (২৭ ফেব্রুয়ারি, ১৯৫৭) *** আমাদের ও শত্রুদের মধ্যকার দ্বন্দ্ব এবং জনগণের ভেতরকার … Read more
সভাপতি মাও সে-তুঙের উদ্ধৃতি ০৩. সমাজতন্ত্র ও কমিউনিজম *** কমিউনিজম হচ্ছে সর্বহারা শ্রেণির একটা পূর্ণাঙ্গ মতাদর্শের ব্যবস্থা এবং একই সময়ে একটা নতুন সমাজ ব্যবস্থাও। অন্য যে কোনো মতাদর্শের ব্যবস্থা ও সমাজ ব্যবস্থা থেকে এটা ভিন্ন, মানব ইতিহাসে এটাই হচ্ছে সবচেয়ে বেশি সম্পূর্ণ, প্রগতিশীল, বিপ্লবী ও যুক্তিসংগত। সামন্তবাদের মতাদর্শের ব্যবস্থা ও সমাজ ব্যবস্থা ইতিহাসের যাদুঘরেরই দ্রব্য … Read more
মহান চীন বিপ্লবের নেতা মাও সেতুংয়ের বেশ কিছু লেখা রোদ্দুরে ডট কম প্রকাশ করছে। আপনারা নিচের লেখাগুলোতে ক্লিক করে সেসব লেখা পড়তে পারবেন। ১৯২৬ চীনা সমাজের শ্রেণি বিশ্লেষণ ১৯৩০ বই পূজার বিরোধিতা করুন ১৯৩৭ অনুশীলন সম্পর্কে দ্বন্দ্ব সম্পর্কে উদারতাবাদের বিরুদ্ধে লড়াই করুন ১৯৩৯ ৪ঠা মে’র আন্দোলন ১৯৪০ ‘চীনের শ্রমিক’ পত্রিকার পরিচয় প্রসঙ্গে ১৯৫৬ আমাদের তলোয়ার … Read more
আমার মনে হয়, “অবকাশ যাপনে কমরেড লেনিন” নিয়ে এখন লিখতে যাওয়াটা যথাযোগ্য হবে না, যখন অবকাশ-কাল শেষ হয়ে আসছে এবং শীঘ্রই কমরেড লেনিন কাজে ফিরে আসবেন। তাছাড়া, আমার অনুভূতিগুলো এত বেশি আর এত ভারি যে, ‘প্রাভদা’র সম্পাদকমণ্ডলী যেভাবে অনুরোধ করেছেন তেমনি একটি সংক্ষিপ্ত মন্তব্যে সেগুলো সম্পর্কে লেখাটা নিতান্ত সুবিধাজনক নয়। আরো পড়ুন
ডিসেম্বর ১৯০৬ – জানুয়ারি ১৯০৭; আমরা সেই ধরনের লোক নই, যারা নৈরাজ্যবাদ শব্দটার উল্লেখ হলেই অবজ্ঞাভরে মুখ ফিরিয়ে এবং উন্নাসিকভাবে হাত নেড়ে বলে, ‘ও সম্পর্কে সময় নষ্ট করে কি হবে? ওটা তো আলোচনারই যোগ্য নয়!’ আমরা মনে করি এ রকম সস্তা সমালোচনা মর্যাদাহানিকর ও নিরর্থক। আমরা আবার সে ধরনের লোকও নই, যারা এই চিন্তা করে নিজেদের সান্তনা দেই যে নৈরাজ্যবাদীদের ‘পেছনে কোনো ব্যাপক জনসাধারণ নেই এবং সেজন্য তারা ততটা বিপজ্জনক নয়।’ আরো পড়ুন
জাতীয়তাবাদ বা জাতিয়তাবাদ বা Nationalism হলো মতবাদিক ও রাজনৈতিক নীতি যা অন্যান্য জাতির তুলনায় কোনো এক জাতির শ্রেষ্ঠত্ব, জাতিয় বিশেষত্ব, জাতিদম্ভ, জাতিয় বিচ্ছিন্নতা, বিদ্বেষ ও শত্রুতা সম্পর্কিত ভাবধারা ও ধারণাকে একত্রে প্রকাশ করে। আর বুর্জোয়া জাতিয়তাবাদ হচ্ছে পুঁজিবাদি সমাজের সৃষ্ট, যা অনিবার্যভাবে বিভিন্ন জাতির মধ্যে বিরোধ, বর্ণবৈষম্য, জাতিয় ও উপনিবেশিক নিপীড়নের জন্ম দেয়। আরো পড়ুন
কমরেড লেনিন প্রায়ই আমার সঙ্গে নারীদের বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছেন। অবশ্য কমিউনিজমের কথা বলতে গেলে নারীদের সামাজিক সমান অধিকার যে একটা প্রয়োজনীয় নীতি তা বলাই বাহুল্য। ১৯২০ সালের শরৎকালে ক্রেমলিনে লেনিনে পড়ার ঘরে বসেই সর্বপ্রথম আমাদের এই বিষয়ে দীর্ঘ আলোচনা হয়। লেনিন শুরু করলেন, — “সুস্পষ্ট মতবাদের ভিত্তিতে আমাদের একটি শক্তিশালী আন্তর্জাতিক নারী আন্দোলন গড়ে তুলতেই হবে। আরো পড়ুন
সুবিধাবাদ (ইংরেজি: Opportunism) বলতে বোঝায় শ্রমিক শ্রেণির আন্দোলনে এমন তত্ত্ব ও প্রয়োগ, যা প্রলেতারিয়েতের যথার্থ স্বার্থের বিরোধি এবং বুর্জোয়ার সংগে শ্রমিক শ্রেণিকে একটা আপস-রফায় পৌঁছানোর প্ররোচনা যোগায়।আরো পড়ুন
প্রিয় কমরেডগণ,* মহান নভেম্বর সমাজতান্ত্রিক বিপ্লবের ৪০তম বার্ষিকী উপলক্ষে চীনের ন্যাশনাল পিপলস কংগ্রেস, জনগণতান্ত্রিক চীনের কেন্দ্রীয় কাউন্সিল, চীনের কমিউনিস্ট পার্টির কেন্দ্রীয় কমিটি, পার্টি সদস্য ও দেশের সমস্ত মানুষের প্রতিনিধি হিসেবে আমি এবং চীনের প্রতিনিধিদলের অন্যান্য সদস্যরা মহান সোভিয়েত ইউনিয়নের কমিউনিস্ট পার্টি, সরকার, এদেশের মানুষ এবং এখানে উপস্থিত সমস্ত কমরেড ও বন্ধুদের উষ্ণ ভ্রাতৃত্বমূলক অভিনন্দন জানাবার … Read more
সোভিয়েত প্রজাতন্ত্রের আন্তর্জাতিক পরিস্থিতি অতিমাত্রায় সুকঠিন ও সংকটাকীর্ণ, কেননা আন্তর্জাতিক পুঁজি ও সাম্রাজ্যবাদের অতি সুগভীর ও মূলগত স্বার্থই তাকে প্রবৃত্ত করছে শুধু রাশিয়ার ওপর সামরিক হানার প্রয়াসে নয়, আরো পড়ুন