আমরা করবো জয়

আমরা করবো জয়! আমরা করবো জয়! আমরা করবো জয় নিশ্চয়! আহা! বুকের গভীরে আছে প্রত্যয় আমরা করবো জয় নিশ্চয়!   আমাদের নেই ভয় আমাদের নেই ভয় আমাদের নেই ভয় আজ আর আহা! বুকের গভীরে আছে প্রত্যয় আমরা করবো জয় নিশ্চয়!   আমরা নই একা আমরা নই একা আমরা নই একা আজ আর আহা! বুকের গভীরে … Read more

আমরা তো ভুলি নাই শহীদ একথা ভুলবো না তোমার কলিজার খুনে রাঙাইলো কে

আমরা তো ভুলি নাই শহীদ একথা ভুলবো না তোমার কলিজার খুনে রাঙাইলো কে আন্ধার জেলখানা যখন গহীন রাতে আন্ধার পথে চমকায় বিজলী (তোমার) বুকের খুনের দাগে দাগে আমরা পথ চলি; সেই কাল সাপেরই কুটিল গুহায় আমরা যে দেই হানা তোমার বহুল বুকে ছোবল দিল যে নাগিনীর ফণা বলো কি করে ভুলি সে কথা খুন করে … Read more

তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা

তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা……. চিংকাং পাহাড়ের অগ্নিশিখা, দিয়েছে হানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা……. বুকে আছে হিম্মত পেটে নেই দানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা……. হাতে হাতে রাইফেল আছে নিশানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা তেলেঙ্গানা…….   গানটি শুনুন ইউটিউব থেকে।   হেমাঙ্গ বিশ্বাসসিলেট জেলার হবিগঞ্জ মহকুমার চুনারুঘাট উপজেলার মিরাসি গ্রামে জন্ম নেয়া হেমাঙ্গ বিশ্বাস বাংলা গণসংগীতের জননন্দিত মহাযোদ্ধা। … Read more

বাংলা লোকসংগীত গ্রামীণ জনগণের সংগীত ইতিহাসে রচিত গীত ও সংরক্ষিত ভাণ্ডার

বাংলা লোকসংগীত

বাংলা লোকসংগীত (ইংরেজি: Folk music of Bengal) হচ্ছে বাংলা সংস্কৃতির সূচনাপর্ব থেকে বর্তমান কাল পর্যন্ত গ্রামীণ জনগণের সংগীত বিষয়ক আনুষঙ্গিক ঘটনাপ্রবাহের ইতিহাসে রচিত, গীত এবং সংরক্ষিত সংগীতভাণ্ডার। গ্রাম ও শহরের মানুষের সাথে গ্রামীণ গানের যোগাযোগের পথেই মূলত অষ্টাদশ শতকে গ্রামীণ গীতি নিয়ে ভাবনাচিন্তার বিকাশ ঘটতে শুরু হয়। আরো পড়ুন

সংস্কৃতি ও শিল্পকলা

বর্তমান দুনিয়ায়, সমস্ত সংস্কৃতি অথবা সাহিত্য ও শিল্পকলা নির্দিষ্ট শ্রেণীর অধিকারে, নির্দিষ্ট রাজনৈতিক লাইনের অধিকারে। শিল্পকলার খাতিরেই শিল্পকলা, শ্রেণির ঊর্ধ্বে শিল্পকলা এবং রাজনীতির সঙ্গে সমান্তরাল অথবা পরস্পর স্বাধীন শিল্পকলার বাস্তবে কোনো অস্তিত্বই নেই। সর্বহারা শ্রেণীর সাহিত্য ও শিল্পকলা হচ্ছে সর্বহারা শ্রেণির সমগ্র বিপ্লবী কার্যের একটা অংশ, আরো পড়ুন

লোকশিল্প শ্রমজীবী মানুষের প্রয়োজন থেকে উদ্ভব

লোকশিল্প (ইংরেজি: Folk-Art) হচ্ছে ধর্মীয়, সামাজিক জীবন, কৃষক ও শ্রমজীবী মানুষের প্রয়োজন থেকে উদ্ভব। লোকশিল্প কোনো একটি অঞ্চল, গোষ্ঠী, সভ্যতার সংস্কৃতিকে ফুটে তোলে। এটি একটি নিখুঁত শৈলী দ্বারা চিহ্নিত হয়, যা তৈরি হয় প্রথাগত নিয়মে। আরো পড়ুন

ভেদি অনশন মৃত্যু তুষার তুফান — ল্যাংস্টন হিউজ

ভেদি অনশন মৃত্যু তুষার তুফান, প্রতি নগর হতে গ্রামাঞ্চল হচ্ছে হেমাঙ্গ বিশ্বাসের অনূদিত এবং ল্যাংস্টন হিউজ রচিত একটি আধুনিক বাংলা গণসংগীত। গানটি মাঝারি আকারের ১৬ লাইনের একটি গীতিকবিতা। গানটি সুর করেছিলেন হেমাঙ্গ বিশ্বাস নিজেই এবং তিনিই গেয়েছিলেন। এটির অনুবাদকাল ১৯৪৯ সালে। মূল গানটির পরিচয় দিতে গিয়ে হেমাঙ্গ লিখেছেন :- “মহান অক্টোবর বিপ্লবজাত শ্রমিকশ্রেণীর প্রথম রাষ্ট্রকে … Read more

জনজীবনের রূপকার শিল্পাচার্য জয়নুল আবেদীন বাংলাদেশের বিখ্যাত চিত্রশিল্পী

জয়নুল আবেদীন (২৯ ডিসেম্বর, ১৯১৪ – ২৮ মে, ১৯৭৬) ছিলেন বাংলাদেশের জনজীবনের রূপকার এক বিখ্যাত চিত্রশিল্পী। তিনি ‘শিল্পাচার্য’ নামে পরিচিত ছিলেন। তার বিখ্যাত চিত্রকর্মের মধ্যে রয়েছে-দুর্ভিক্ষ-চিত্রমালা, সংগ্রাম, সাঁওতাল রমণী, ঝড় এবং আরো অনেক ছবি। ১৯৬৯ সালে গ্রাম বাংলার উৎসব নিয়ে আঁকেন আরো পড়ুন

আর্ট ফিল্ম ও কমার্শিয়াল ফিল্ম প্রসঙ্গে–সন্দীপন চক্রবর্তী

কমার্শিয়াল ফিল্ম

বিজ্ঞানের এক মজার আবিষ্কার হিসেবেই চলচ্চিত্রের জন্ম। বাণিজ্যিক পণ্য হিসেবে তার ব্যবহার শুরু হওয়ার কিছুদিনের মধ্যেই তা জনপ্রিয় ও বাজারসফল হয়ে ওঠে। এরপর ক্রমে তা এক স্বতন্ত্র শিল্পমাধ্যম হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করে এবং পূর্বোক্ত ধারার ছবিগুলোর থেকে শিল্পিত ছবিগুলোকে আলাদা করার প্রয়োজন দেখা দেয়। আরো পড়ুন

চম্পক বরণী বলি, দিলি যে চমক কলি — গোবিন্দ অধিকারী

বাংলা গান

চম্পক বরণী বলি, দিলি যে চমক কলিএ ফুলে এ কল আছে কে জানে।এতো ফুল নয় ভাই ত্রিশুল অসি, মরমে রহিল পশিরাই-রূপসীর রূপ অসি হানেপ্রাণে।।শ্রীরাধাকুণ্ডবাসী শ্রীরাধা-তুল্যবাসীঅসি সরসী বাসি কাননে।এখন বিনে সেই রাই রূপসীজ্ঞান হয় সব বিষরাশি, গরলগ্রাসী নাশি জীবনে।       আমার মিথ্যা নাম  রাখালরাজ       রাখাল সঙ্গে বিরাজ,রাখালের রাজ অঙ্গে কাজ কি জানে।যদি নাই পাই রাধা, জীবনে যার … Read more

error: Content is protected !!